今天之间网超哥来为大家解答以上的问题。空乏其身行拂乱其所为的意思，空乏其身相信很多不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、一、翻译空乏其身，行拂乱其所为。

(资料图片仅供参考)

2、翻译：身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意。

3、二、全文生于忧患，死于安乐朝代：先秦作者：孟子及其弟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

5、(是人 一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

6、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

7、然后知生于忧患，而死于安乐也。

8、三、译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

9、所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

10、一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

11、一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

12、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

13、四、赏析吃得苦中苦，方为人上人。

14、孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。

15、所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。

16、其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。

17、是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。

18、借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。

19、”（《快乐的科学》）因为，痛苦与希望本来就同在。

20、说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

21、（《史记太史公 自序》）之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。

22、至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。

23、所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。

24、生命说到底是一种体验。

本文就为大家分享到这里，希望会喜欢。